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道教文化与“一带一路”其他文明交流互鉴

30/09/2024

道教文化与“一带一路”其他文明交流互鉴

李  福


“自古中秋月最明,凉风届候夜弥清”,很荣幸能与大家相聚在“世界玉都”——美丽的新疆和田。和田是一座拥有深厚文化底蕴的历史名城,著名的“五星出东方利中国”汉代织锦护臂,就出土于和田地区民丰县的尼雅遗址之中。和田不仅是多民族和睦相处、多文明和合共生的地方,更是“一带一路”上的璀璨明珠。
由中国推动的“一带一路”倡议,是顺应世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化潮流的国家级顶层合作倡议,旨在高举和平发展的旗帜,积极发展与合作伙伴的经济合作关系,共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。经过国际社会十多年的不懈努力,“一带一路”倡议如今已取得了举世瞩目的成就。合作共赢的理念深入人心,民心相通的桥梁不断丰富,沿线国家和地区的人民生活质量正在逐步提高与完善。
“一带一路”上不仅有商品、有技术,更有文明与文化。作为中华民族优秀传统文化重要组成部分的道教,在中国的哲学思想、社会生活、民族精神、民众心理等领域,都产生了极为深远的影响。道教奉老子为道祖,以《道德经》为祖经。以“道”为核心信仰,以“得道成仙”为终极目标,以“尊道贵德”为基本教理,以“道法自然”“济世利人”为主要教义。此外,道教还认为行善之人就是在厚植福报,积功累德,而这恰恰是得道成仙的关键,因此,道教还提倡“功德成神”,推崇有功于国、有德于民的民族英雄。以上道教的这些主张,正是中国文明的精髓所在。
道教也是唯一发源于中国、并具有世界影响力的宗教,对“一带一路”大部分沿线国家和地区的政治、经济和文化都产生了深刻的影响。“我之帝所临河上,欲罢干戈致太平”。元太祖十五年(1220)正月十八日,上元醮罢,73岁高龄的丘祖,以其悲天悯人的济世情怀,将个人生死安危置之度外,带领18弟子,远赴兴都库什山。西行东归,全程历时三年有余,行程三万余里,途经北京、蒙古国、我国新疆、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦,最终抵达阿富汗。丘祖所历经的这些国家,都是丝绸之路经济带上的重要国家。
丘祖见到成吉思汗后,劝勉成吉思汗应当实行敬天爱民治国之理、清心寡欲养生之道,这最终使得成吉思汗放弃了屠城政策,不再杀戮。丘祖的西行超越了民族、宗教和国家的局限,以文明交流化解文明隔阂、文明互鉴化解文明冲突、文明共存超越文明优越,于危机中育先机、变局中开新局,以慈悲造福人民、以智慧化解纷争,为保存当时蒙古帝国版图下的人民和我汉民族的血脉和文化传承立下大功。因此,清朝的乾隆皇帝称其“万古长生,不用餐霞求秘诀;一言止杀,始知济世有奇功”。
正是因为道教既能出世以度己成仙,又能入世以度人济生,故能超越时空、跨越国度而历久弥新。中华人民共和国成立后,道教逐渐走上了与社会主义社会相适应的道路。改革开放以来,在党和政府新时期宗教政策的指导下,中国道教呈现出前所未有的新气象,为促进经济发展、社会和谐、祖国统一和世界和平做出了积极贡献。
随着“一带一路”倡议的深入推进,中国与沿线各国家、地区的友好交往更趋频繁,海内外道教界的交流联谊更加紧密。中外道教团体和宗教界人士进行互访,开展学术文化交流,为促进文明互鉴、维护世界和平发挥了重要作用。当下风靡全球的绿色低碳生活、慢节奏生活、健康生活等新生活方式也都深受道教理念的影响,源于道教的太极拳、八段锦,站桩、打坐、辟谷,道医、茶道、道乐等特色文化也在世界各地流行起来,成为沟通中国与世界的重要桥梁。
发端于中国本土的各级道教团体,也已同多个国家和地区的道教组织以及其它宗教组织建立友好关系。这其中,最引人注目的是世界道教联合会的成立。世界道教联合会是由全球52个道教组织,共同搭建的国际性组织,是挖掘道教文化时代价值的新平台,将有力推动人类文明交流互鉴,为破解时代难题、增进人类共同福祉贡献道教智慧。可以说,“一带一路”的倡议,促成了新时代中国道教文化传播的新模式,开创了中外道教文化交往、交流的新形态。
然而,不容忽视的是,在“一带一路”倡议的进程中,道教的发展、传播和交流既面临机遇,又布满挑战。“一带一路”沿线国家和地区,宗教极端主义仍然存在,宗教冲突、民族冲突等现象时有发生。当前,“全球化”的进程已势不可挡,但现实仍是“共”而“不和”,差异、矛盾和冲突不是在减弱,反而是在加强。俄乌危机、中东动荡、非洲多国的内战,不仅夺去了无数无辜的生命,也使得数百万人流离失所,陷入了无尽的痛苦与绝望。
与之形成鲜明对比的是,坚持中国化方向的道教,用和谐、包容的精神,深厚的文化底蕴和虔诚的宗教仪式,向全世界展现了中国人对于追求世界和平与和谐的坚定信念,为动荡不安的世界注入了一股强大的和平力量。因此,我们在对外的交往交流中,急需坚持文化自信、信仰自信。讲好道教故事,提供中国智慧。发挥道教文化在促进各国宗教文化交流沟通中的积极作用。践行道教“齐同慈爱、异骨成亲”的思想。倡导各宗教、各民族求同存异、和而不同,各美其美,美美与共的道教文化价值理念。
在“一带一路”倡议中,道教应该会也必然会成为政治上有影响力、形象上有亲和力、道义上有感召力的重要力量。为此,道教界应做好对内、对外两种功夫。对内,应抓住服务国家战略的机遇,充分发挥自身优势,着力提升自身修为与形象,弘扬道教文化的优良传统,推崇效法道祖老子“生而不有,为而不恃,长而不宰,”的玄德。谨遵道祖”“上善若水”、“为而不争、利而不害”垂训,天下太平,济世利人的丘祖精神,等等。对外,应深化道教文化与“一带一路”上其他文明的交流与互鉴,注重提升对外交往的能力和水平,促进对外交往活动的规范化。

今天,为学习贯彻党的二十届三中全会精神,贯彻落实习近平总书记关于宗教工作的重要论述,明确道教在中国式现代化进程中的使命任务,系统推进我国道教中国化,彰显道教文化的时代价值,发挥道教文化在弘扬中华优秀传统文化上的优势,推进“一带一路”中的文化交流,开展文化润疆工程等方面的积极作用,我们相聚在新疆和田,共商新时代道教在中国式现代化进程中如何更好地服务国家“一带一路”倡议之大计。我相信,只要我们群策群力,凝聚改革共识,激发奋进力量,就一定能使得“一带一路”倡议,从愿景转变为现实,进而更好地造福各国人民。


(本文是安徽省道教协会会长参加中道协2024年9月25日在新疆和田市举办的“传承-互鉴-共享---中国式现代化进程中的道教”文化论坛上的发言)




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